Dans les milieux les plus divers, la question de la place des femmes fait l’objet de nombreux débats. Les communautés chrétiennes n’échappent pas à ce phénomène qui n’a rien de passager. Fidèles à leur désir d’analyser des faits liturgiques autour d’un thème déterminé, les organisateurs de ce 67e colloque liturgique « Saint-Serge » de Paris ont proposé, en été 2021, de réfléchir sur ce que dit un culte chrétien sur le ou les rôles desfemmes dans une assemblée. Cette démarche induit également une réflexion sur la notion de féminité en général telle que la comprennent les diverses traditions chrétiennes, liturgiques en l’occurrence. L’objectif est un essai de dépasser certaines approches réductrices ou trop schématiques, parfois véhiculées en des milieux chrétiens. De telles approches sont explicables par un manque d’information, mais aussi par des phénomènes de méfiance ou de repli.
Par leurs contributions et leurs échanges, les travaux de cette rencontre ont permis de constater la nécessité d’un dépassement des genres dans l’exercice de tout ministère liturgique. En s’incarnant comme homme au masculin, le Christ a néanmoins assumé la nature humaine en sa totalité, au-delà d’une différenciation des genres.Cetteréalitéanthropologiquepourraitaideràrelativiserlesdiversitésd’usages concernant l’exercice d’une fonction à telle ou telle personne.
Depuis bientôt 70 ans, les Semaines liturgiques de Saint-Serge sont organisées sauf rares exceptions chaque année en début d’été pour proposer des investigations de questions liées au culte chrétien, à partir d’une approche académique des textes et de leur histoire, pour un essai d’interprétation doctrinale. Le recours à une telle méthode souhaite favoriser un dialogue oecuménique franc, mené dans un cadre d’authentique respect réciproque et de découverte des diverses traditions liturgiques, riches d’un enjeu doctrinal que ces pages s’efforcent d’exprimer. Le but est de susciter de nouvelles pistes d’exploration, pour enrichir la réflexion de toute personne consciente des enjeux doctrinaux d’une action liturgique.
Table des matières
Présentation
S. 7–8
Église ancienne
Laurence Pringuet
L'Esprit Saint et les femmes dans leurs rapports avec la liturgie au IIIᵉ siècle
S. 9–26
Marcel Metzger
L'ordination des diaconesses. Les leçons de l'histoire
S. 27–48
Janelle Peters
Women as Liturgical Workers and Mystical Figures in Polycarp's Letter to the Philippians
S. 49–58
Alexandre Étaix
Masculin et féminin: fécondité entre rite et vie de Chrysostome à Schmemann
S. 59–74
Chant féminin
Gilles Drouin
Des femmes chantres dans les offices de la semaine sainte dans le Paris du Siècle des saints
S. 75–84
Fergus Ryan
Des voix masculines aux voix féminines. Quel équilibre genré pour la Parole écoutée et chantée?
S. 85–112
Figures féminines en liturgie
Michel Stavrou
Sainte Cassienne la mélode de Constantinople (IXᵉ siècle): l'hymnographie chrétienne au féminin
S. 113–124
Bruno Bürki
Soeurs Geneviève et Minke, deux femmes prieures, de la communauté de Granchamp en Suisse
S. 125–134
Olga Lossky-Laham
Repenser l'ordination de femmes à la lumière des travaux d'Élisabeth Behr-Sigel et de l'hymnographie byzantine
S. 135–148
Ministères, service et ordre au féminin
Maksim Kivelev
Discussion on the Restoration of the Liturgical Ministry of Deaconesses in the Context of Preparations for the Local Council of the Orthodox Russian Church 1917–1918
S. 149–158
Higoumène André (Wade)
The Ordination of Deaconesses in the Orthodox Church
S. 159–169
Patricia Leleu-Bell
La participation des femmes à la vie ministérielle et liturgique dans l'Église catholique: signe des temps ou épiphanie d'une grâce baptismale?
S. 170–188
André Lossky
Ministères ordonnés et autres fonctions liturgiques: diversité d'expressions de l'unique sacerdoce
S. 189–202
Teva Regule
Women in the ”Minor Orders“ of the Church?
S. 203–210
Dimension sponsale et liturgie
Maria Fallmann-Kerrutt
Gender (In)Equalities in Current Western Marriage Forms
S. 211–226
François Mélard
Les vierges consacrées, un copier-coller des Vestales? Place, rôle et avenir en liturgie
S. 227–240
Luc Forestier
Qui a le pouvoir, les hommes ou les femmes?
S. 241–254
Traditions locales
Gohar Haroutiounian
Le service liturgique féminin dans l'Église d'Arménie: Tradition et actualité
S. 255–266
Baby Varghese
Ministry of Women in the Syriac Tradition
S. 267–282
Natacha Tinteroff
Présidence eucharistique et ministères ordonnés féminins: l'expérience de l'Église d'Angleterre
S. 283–298
Questions fondamentales et nouvelles perspectives
Barbara Hallensleben
Felicity in Infelicity. Diaconia and Liturgy in the Perspective of Gender Studies
S. 299–310
André Haquin
La place des laïcs et particullièrement des femmes dans la liturgie de Vatican II
S. 311–330
Auteurs et collaborateurs
S. 331–336
Index
S. 337–339