Oleum laetitiae

Inhaltsverzeichnis

Grußwort des Erzabtes von Beuron Theodor Hogg OSB
S. 5–8

Brief des Abtes der Hagia Maria Sion Benedikt Lindemann OSB
S. 9–14

Gunda Brüske / Anke Haendler-Kläsener
Oleum laetitiae. Einführung
S. 15–19

Benedikt Schwank OSB
Biographia bibliographica
S. 20–25

Thomas Staubli
Vom König, der lieber ein Bauer blieb. Archäobotanisches, Kulturgeschichtliches und Politisches zum wichtigsten Fruchtbaum Palästinas/Israels
S. 26–38

Wolfgang Zwickel
Warum ist der See Gennesaret erst in neutestamentlicher Zeit von Bedeutung?
S. 39–43

Ludger Schwienhorst-Schönberger
Inkubation im Alten Testament?
S. 44–51

Angelika Giering
Mittagspause in Sepphoris. Eine narrative Predigt
S. 52–55

Klaus Scholtissek
Von Galiläa nach Jerusalem und zurück. Zur theologischen Topographie im Markusevangelium
S. 56–77

Katharina Oppel OSB
Von Christus lernen, um Christus zu lehren. Autorität und Solidarität als Tugenden christlicher
Lehrerinnen und Lehrer nach dem Matthäusevangelium
S. 78–85

Michael Reichardt
Das Kommen des Menschensohnes Mk 13,24f. Heil oder Gericht?
S. 86–98

Maria Neubrand MC
Eine Geschichte von Bewegungen. Maria von Magdala und die Begegnung mit dem Auferstandenen (Joh 20,1-18)
S. 99–108

Rüdiger Hagens
„Diesen Schatz tragen wir in zerbrechlichen Gefäßen“ (2 Kor 4,7). Eine Osterpredigt zur Grabeskirche
S. 109–111

Claudio Ettl
„Warum so heftig, Matthäus?“ Zum Problem des Anti–Judaismus im Matthäusevangelium – ein fiktiver Monolog
S. 112–123

Jens Adam
Kinder Gottes und Erben der Verheißung. Erwägungen zu Röm 11,16-24
S. 124–144

Franz Mußner
Die religiöse Erfahrung des Christen als „Fremderfahrung“
S. 145–155

Martin Brüske
Der Kyrios und Gottes Königsherrschaft. Eine Skizze zum „Wesen des Christentums“
S. 156–168

Bernhard Mutschler
„Moysi litterae verba sunt Christi“. Mose bei Irenäus von Lyon
S. 169–186

Jörg Frey
„Et numquam laeti sitis …“. Ein apokryphes Jesuswort und die Probleme des Hebräerevangeliums
S. 187–212

Ferdinand Hahn
Das Apostolische Glaubensbekenntnis in historischer und theologischer Sicht
S. 213–225

Kirsten Joswowitz-Schwellenbach
„Leaving Chalcedon behind …?“ Ausgewählte Probleme der Christologie in der pluralistischen Religionstheologie John Hicks
S. 226–239

Nikolaus Egender OSB
Profil des Palästinensischen Mönchtums
S. 240–255

Harald Buchinger
Exkursionen oder Exkurse? Zu Pilgerbericht und Pilgerroute des Anonymus Placentinus
S. 256–268

Anke Haendler-Kläsener
„Lebendige Steine“. Eine Rundfunkpredigt zu 1 Petrus 2
S. 269–273

Hildegard Gosebrink
„Intellectum expositionis librorum sapiebam …“. Die Heilige Schrift in der visionären Theologie
Hildegards von Bingen (1098–1179)
S. 274–287

Mirjam Dinkelbach OCist
Gedanken zur „Lectio divina“ nach der Regel des heiligen Benedikt
S. 288–295

Johannes Hofmann
Bibelkreis zur Bergpredigt. Überlegungen zu einer lebensorientierten Bibelarbeit
S. 296–301

Peter Stockmann
Bibelausgaben und Bibelübersetzungen gemäß katholischem Kirchenrecht
S. 302–317

Andreas Rudiger
Kirche und Vollmacht
S. 318–332

Gunda Brüske
„Es werde, Herr, dieses Öl ein Öl der Freude“. Versuch einer biblischen Grundlegung der Krankensalbung
S. 333–351

Wolfgang Grieninger
Sollen Christen einen Brautpreis fordern oder zahlen?
S. 352–359

Werner Wertgen
Gewissen und Freiheit. Ein ethischer Essay zu 1 Kor 8
S. 360–369

Hans-Joachim Sander
Gott – ein Stadtbewohner. Verkündigung in Fragmenten von Hoffnung
S. 370–380

Michael Grimm
Visio pacis. Zur Relevanz Jerusalems als eschatologischer Friedensstadt
S. 381–406

Margareta Gruber OSF
Wer ist die apokalyptische Frau? Eine Interpretation von Offb 12,1–17
S. 407–418

Peter Söllner
„Siehe, ich mache alles neu!“ (Offb 21,5). Predigt zum Ökumenischen Gottesdienst am Epiphaniasfest
S. 419–428

Autorenverzeichnis
S. 429–432