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Liturgie, pensée théologique et mentalités religieuses au haut Moyen Âge Ebook PDF<br>

Le témoignage des sources liturgiques

L’histoire du culte chrétien dans l’occident médiéval s’est élaborée grâce à l’étude de trop rares témoins manuscrits, écrits en latin. Pour les comprendre et les interpréter, il importe de conjuguer les méthodes de l’histoire, de la philologie, de la théologie. On découvre alors que ces sources, quoiqu’occupées aux célébrations chrétiennes, sont solidaires du contexte culturel de l’époque où elles ont été écrites : la liturgie est le reflet aussi bien que l’agent de sa culture.
L’époque carolingienne est un exemple particulièrement intéressant pour l’observation de ce phénomène, en raison de l’importance des bouleversements politiques, sociaux et culturels qui la traversent. C’est une époque de réforme politique et religieuse, et de forte évolution de la liturgie : en témoignent la modification, en pays francs, des sources de provenance romaine ou l’apparition des commentaires allégoriques. Ces nouveautés traduisent le développement de nouvelles mentalités religieuses, bien éloignées de celles qui avaient produit les sources romaines dont se réclame le nouvel empire. Adapter les rites et leur compréhension aux mentalités du nord des Alpes pour leur permettre de célébrer correctement le culte et de former les fidèles a constitué le défi des liturgistes carolingiens.
L’ouvrage est ainsi amené à mettre en évidence, comme clé de compréhension de la liturgie médiévale, le rapport constant que celle-ci entretient avec son milieu culturel et ses évolutions.


Table des matières / Inhaltsverzeichnis

Liste des abrévations
S. VII–VIII

Hélène Bricout / Martin Klöckener
Préface des éditeurs
S. 1–6
Vorwort der Herausgeber
S. 7–12

Martin Klöckener
L'importance des sources liturgiques pour la connaissance de la pensée et des mentalités médiévales
S. 13–45
Zusammenfassung: Die Bedeutung der liturgischen Quellen für die Kenntnis des Denkens und der Mentalitäten im Mittelalter
S. 46–48

Isaia Gazzola
Comment célébrer la messe? L'Ordo romanus I et ses transformations en pays francs
S. 49–73
Zusammenfassung: Wie die Messe feiern? Der Ordo romanus I und seine Umarbeitungen im fränkischen Reich
S. 74–76

Michael Driscoll
Comment prier? L'euchologie dans les sacramentaires romains et romano-francs
S. 77–97
Zusammenfassung: Wie beten? Die Euchologie in den römischen und den römisch-fränkischen Sakramentaren
S. 98–100

Hélène Bricout
Expliquer les rites de la messe : l'apport d'Amalaire
S. 101–124
Zusammenfassung: Die Riten der Messe erklären. Der Beitrag des Amalar
S. 125–126

Christophe Lazowski
La « mise en scène » d'une théologie eucharistique : la procession anglo-normande des Rameaux
S. 127–158
Zusammenfassung: Die „Inszenierung” einer eucharistischen Theologie: die anglo-normannische Prozession am Palmsonntag
S. 159–160

Arnold Angenendt
L'Eucharistie, sacrifice non-sanglant et sanglant
S. 161–175
Zusammenfassung: Die Eucharistie, unblutiges und blutiges Opfer
S. 176–178

Hélène Bricout / Martin Klöckener
Bibliographie
S. 179–196

Adrian Craciun / Davide Pesenti
Index
S. 197
Noms d'auteurs contemporains
S. 197–200
Initia, noms antiques et médiévaux, lieux, matières et sources
S. 201–207

Liste des collaborateurs du volume
S. 208

Bricout, Hélène / Klöckener, Martin
Liturgiewissenschaftliche Quellen und Forschungen
Bandnummer 106
DOI-Nummer 10.17438/978-3-402-11273-1
Umfang 208 Seiten
Erscheinungstermin 28.09.2016
Preis 25,50 €

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